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书(🙉)的前言(yán )中，译者将人类谈论死亡和谈论(lùn )性相比，并得出两者一致(zhì )的(de )结论。其实不然，食色(📆)性也并不是死色(🌩)性也(yě )。人(〰)在(⛴)谈论性时往往嘴上禁忌(jì )心里向往，而从来不见有人向往地谈论死(🎓)。西(🆓)方文人历(lì )来比(🌖)较开放——(🕶)其实不(bú )是开(🆔)(kāi )放只是(⤵)正(zhè(✖)ng )常罢了——两样都不讳忌。所(🐭)(suǒ )以小册子里尽是些什么约翰、什么斯，中国的只(🤡)见到一(yī )个(gè )沈从文，外加一(👑)(yī(🐱) )个译字，使人难辨究竟是沈(shěn )从文译(yì )别人(🐶)还是别人译沈从文。总(zǒng )的(de )感觉，中国(👅)文人太可怜(🕜)。其实(👉)，我觉得如此浩(💌)大的中国(guó )不会缺(🏺)少论死的东西，除了恩莱特对中国文学、哲学总体的不了解外，还包(bā(🖇)o )括中国文人向来觉得死这(🏗)东西不登大(🏮)雅之堂，偶尔(🦍)写一些(💮)(xiē )也(🎆)仿佛少(shǎo )女(nǚ )的(de )日(💣)记，只(🚖)待夜深(⏱)人静时自己品(pǐn )读，并有(yǒu )理，有理地叫。

观鱼面色发(fā(🦃) )白，牙齿咬着唇，痛(tòng )得一句话都(dōu )说(📝)不出来。

感受到她的(🚵)紧(jǐn )张，蒋少勋叹了(💑)口气：别(bié )紧(jǐn )张。

鸡肠子肝又疼了：跑(❕)，给我全部(🤠)一起跑，跑死一个算一个。

哎(💏)呀，你们(men )实在是太多问题啦。慕浅自然而然(rán )地(🎸)接过话头，娇(jiāo )嗔着抱(bào )怨(🍅)，我们(men )还有事呢—(🚓)—

孟行悠(💁)感觉自己就像站在是一条紧绷的(de )弦上，她怕弦会(🌍)断(👕)但又丝毫不敢放松，整日悬在半空(kōng )中，没有(yǒu )安全(quán )感，只靠(🌆)吊(diào )着一(yī )口(😨)气闭眼往(🔰)前走。

张秀娥此时也(🐧)不避讳什么了，她和赵二郎(🔧)交情好，现在(zài )整个村子的(de )人都知(zhī )道(dào )了(🐔)。

她(tā )怎么能看(kàn )着女儿(🧜)为了她们跟着这么危(wēi )险的人走。

终于，当她转身走(zǒu )向最近的地(🚁)铁(🐲)站时(shí(📻) )，却(🐲)忽(🆕)然有(yǒu )一辆(💐)车子横冲出(📚)来(🌸)，直接挡在了她面(🎥)前。